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全商品オープニング価格 特別価格】 須賀玄道「南無阿弥陀佛。掛軸 前大徳 須賀玄道筆 六字名号 「南無阿弥陀仏」 共箱 V。真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱付 掛軸 a013114。【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 須賀玄道「南無阿弥陀佛」\r作品名: \r\r【サイズ】\r\r縦… 198.5cm\r横… 60cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。掛軸 前大徳 須賀玄道筆 六字名号 「南無阿弥陀仏」 共箱 V。\r汚れなく状態は良好です。【昭道 伏見】掛軸2点 雪開叟 大峰。\r\r【作者説明】\r\r須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。未使用品！ 【墨運堂】玉品 大和雅墨 3丁型。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。美品 掛け軸 長楽寺 小室大心作「利休七則」共箱 茶会 禅語 和敬清寂。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。2006 佐藤朴堂 「白雲抱幽石」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。赤間硯　⭕️紫金石硯　希少　珍品　波濤細密彫刻　古硯。\r\r【禅語】\r\r南無阿弥陀仏\r南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。【墨研】端渓麻子坑◆旧坑「門字硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 唐硯 古硯 水巌。\r\r阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。那智黒石硯　那智黒硯　皇室献納　山口光峯堂　山口光峯　玉石　曼荼羅の径　特殊硯。\r仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。⭕️雨端硯　名工　11代雨宮静軒　特別制作　國礎　昭和15年製作　木製蓋付き。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。奈良の鹿【プロフ必ずみてね！】 掛軸 前田昌道 喫茶去 共箱 茶掛。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。書道具　中国古墨　82年曹素功記念墨　未使用86g。\r\r出品物は全て中古品です。中国画仙紙、三星牌 、棉料、６尺４４枚。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【洮河緑石・門字硯】◆鴨頭緑に墨流し状波紋の貴重美石◆九吋◆唐木箱◆甘粛省。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#須賀玄道\r#南無阿弥陀佛