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Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。楽天市場】藤田寛道の通販。掛軸-1333 大徳寺 藤田寛道 「雲収山嶽青」 共箱。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。那智黒石硯　那智黒硯　皇室献納　山口光峯堂　山口光峯　玉石　曼荼羅の径　特殊硯。小田雪窓に参禅。書道具　中国古墨　82年曹素功記念墨　未使用86g。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。しみ 汚れあり 禅僧 釈宗演 達磨図 紙本掛軸 円覚寺建長寺。\r\r軸先：黒漆塗。■ 大徳寺 黄梅院主 小林太玄筆 『 笑相見呵々 』 共箱 紙箱付 掛軸 ■塔頭。\r\r共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「懈怠比丘不期明日」共箱 年中掛け。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬」共箱 禅語 茶掛け。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。◇◆中国美術　掛け軸　水墨画　肉筆　在銘 時代物　⑥。\r\rこれが、「無事」の生き方です。茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『心清寿自長。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。⭕️雨端硯　名工　11代雨宮静軒　特別制作　國礎　昭和15年製作　木製蓋付き。奈良の鹿【プロフ必ずみてね！】 掛軸 前田昌道 喫茶去 共箱 茶掛。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。中国画仙紙、三星牌 、棉料、６尺４４枚。【洮河緑石・門字硯】◆鴨頭緑に墨流し状波紋の貴重美石◆九吋◆唐木箱◆甘粛省。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。観て使って楽しい大型実用端渓シリーズ　No.296。⭕️龍渓石硯　超大型共蓋付　美品　錆び色綺麗　日本工芸会等出品　翠川希石　袈裟美。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【乾隆御銘】歙州眉子紋八角硯。未使用品　花仙　開明　1L。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「無事」共箱 禅語 年中掛け。掛軸-1164　東大寺　清水公照　「一雨潤千山」　共箱。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。書道具　中国古墨　黄山風景10本セット　未使用227g。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「且坐喫茶」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。No3545 掛軸　中国書家　コウ殿華　三行書　李白詩　玉階怨　紙本 送料無料。硯　紫雲石硯　熊谷瑞泉作　(緑系)。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 福本積應 清流無間断 共箱 茶掛 宝林寺 茶道具。