HOT ! ファッションの 瑞龍山 大徳寺派 ≪茶掛≫ 雲澤寺【足立泰道 画 【岩田右京 賛】 書

≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺【足立泰道 賛】 【岩田右京 画。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。\r\rこちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　\r\r共箱、タトウ箱付。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。臨済宗 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 「 喫茶玄 」。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。⭕️雨端硯　名工　11代雨宮静軒　特別制作　國礎　昭和15年製作　木製蓋付き。奈良の鹿【プロフ必ずみてね！】 掛軸 前田昌道 喫茶去 共箱 茶掛。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。書道具　中国古墨　82年曹素功記念墨　未使用86g。中国画仙紙、三星牌 、棉料、６尺４４枚。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。【洮河緑石・門字硯】◆鴨頭緑に墨流し状波紋の貴重美石◆九吋◆唐木箱◆甘粛省。掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺。\r\r\r経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。観て使って楽しい大型実用端渓シリーズ　No.296。⭕️龍渓石硯　超大型共蓋付　美品　錆び色綺麗　日本工芸会等出品　翠川希石　袈裟美。\r\r軸先：黒漆塗。しみ 汚れあり 禅僧 釈宗演 達磨図 紙本掛軸 円覚寺建長寺。【乾隆御銘】歙州眉子紋八角硯。　　箱書、花押があります。未使用品　花仙　開明　1L。■ 大徳寺 黄梅院主 小林太玄筆 『 笑相見呵々 』 共箱 紙箱付 掛軸 ■塔頭。\r\r関防印は、臨済正宗です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「無事」共箱 禅語 年中掛け。掛軸-1164　東大寺　清水公照　「一雨潤千山」　共箱。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「懈怠比丘不期明日」共箱 年中掛け。書道具　中国古墨　黄山風景10本セット　未使用227g。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「且坐喫茶」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬」共箱 禅語 茶掛け。