HOT ! 最安値に挑戦！ 紅爐一點雪◇大徳寺派 茶掛 宝林寺 (真筆 福本積應 前大徳 住職 書

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。≪真作≫【F3736】茶道具 茶掛 掛軸 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 組み込ま 福本積應 共。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。【羽毛特殊筆２本　「孔雀」大中】◆条幅の創作書向き◆美彩で鑑賞性高い◆翠祥堂製。端渓　端州石硯　その４。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。小堀卓厳 茶掛軸（紙本） 墨 「話尽山雲海月情」 落款,印有 共箱。【高級淨羊毫筆「天遊・壱号」】◆熟成の細光鋒主体◆穂径1.7㎝◆翠祥堂◆条幅漢字。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。古墨　呉竹精昇堂　青墨　青いん　8.0丁型。西郷隆盛　掛け軸　肉筆。\r\r\r本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。墨と硯セット。宝塚　サイン　柚香光　ファミリーマート。\r\r共箱にアクがでています。掛軸-1179　清巌宗渭　「白雲自去来」　大塚工芸社　印刷工芸作品。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】　　　◆書道筆7本　佳品まとめ。\r\r軸先：黒漆塗。硯　９寸　中国　硯ー33。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「白珪尚可磨」共箱 禅語。　　箱書、花押があります。【中国武将図】在銘　画賛　絹本　掛軸。茶掛 大徳寺 雲澤寺 【足立泰道】一行書 『竹葉々起清風』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。中国、端渓、太史硯。掛軸-1167　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　六字名号　碧南市蓮成寺　印刷工芸作品。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。紫式部、工芸掛軸。掛け軸　三宅　英斎　【南天福寿】 真筆証明書　桐箱　共箱。